martes, 27 de septiembre de 2011

nunca estaras solo

si te sientes solo
por que alguien ha partido
piensa, no estaras solo
si aun eres eco en su oido

solo se esta solo
cuando se esta solo en el olvido
por eso...
     ... nunca estaras solo
Si alguien te ha querido

jueves, 15 de septiembre de 2011

No es pedir demasiado.

¿Que pido? Seguir en un trabajo tranquilo como el que tengo ahora cobrando un sueldo medio/bajo que me de para vivir la vida con la que sueño... Tener tiempo para escribir novelas que solamente lean mis amigos y poder publicar de vez en cuando algún articulo sobre mis estrafalarias cávalas filosóficas. Beber grandes cantidades de café negro extra cafeinado todas las mañanas cuando escribo y poder disfrutar de una copa de buen bourbon solo con hielo en compañia de mis amigos mientras hablamos de sucesos paranormales que le ocurrieron al conocido del primo del tio de la vecina de uno que fue a la misma tienda que otro que iba a mi instituto. Tener una casita en un barrio tranquilo como el Sector 3 con una habitacion pequeña destinada exclusivamente al almacenamiento de mis pelis en DVD, mis juegos de mesa, mis libros de Asimov y zombies y mi coleccion de muñecos ``bubble head´´. Que mis amigos o familiares vengan un dia a la semana a casa a comer y jugar a algun juego mientras despotricamos sobre nuestros vecinos testigos de jehova. Casarme y tener dos o tres hijos/hijas( uno llamado antonio) a los que poder inculcar mis creencias y tradiciones; montarles una tienda de campaña en el jardin donde puedan contar historias de miedo con sus amigos o perder la virginidad mas adelante...hijos con los que discutir sobre lo absurdo de la musica que escuchen y de sus pintas, y que algun dian me presenten a sus extrañas parejas... ir al cine por costumbre el ultimo domingo de cada mes sin importar la pelicula... solo para comer palomitas. Tener un  perro o un huron al que llamar  Mc fly. Tal vez superar la crisis de los cincuenta con una única amante mediocre, un divorcio express con reconciliación ultraromantica incluida y un coche de lujo que acabe vendiendo por su consumo en gasolina. Ser abuelo algún dia... y que alguno de mis nietos sienta curiosidad por mis ideas y se decida desarrollar la teoria adormecida y olvidada de la humánica. Morir con ochenta años por culpa de no seguir las recomendaciones del médico sobre no tomar sal, ni carnes rojas, ni fumar... en la cama de la buhardilla acompañado de mi esposa, mis nietos, mis hijos ... habiendo sido mas tiempo de mi vida feliz que triste...  que en mi entierro algún amigo mio toque con el piano y/o el violin la banda sonora ``summer road´´ de la pelicula el verano de Kikujiro. Solo pido esto ¿ Acaso es pedir demasiado? Dejenme soñar con mis sueños, porque soñar es lo que me mantiene despierto.

martes, 6 de septiembre de 2011

de Ázidoh y la relación entre los mandamientos y la felicidad según la humánica (parte 3)

Incitado por la relación entre la humánica y Las mitzvot (mandamientos divinos), decidí buscar dentro de la biblia  otras alusiones a la humánica.,, Adan y Eva expulsados del paraíso ( máxima comodidad y satisfacción, existencia asegurada y mínimo esfuerzo por antonomasia) por cometer un error al ofender a dios (¿ley cero?) y condenados al dolor y al trabajo…  Un dios que pone a prueba a Job arrebatándole todo (comodidad, existencia y demás) para demostrarnos a todos que debemos buscar proteger nuestra existencia aun ante la negación de toda comodidad y satisfacción) … Un tal Caín que mata a su prójimo mas prójimo de todos( su mayor semejante) , su hermano Abel, y tras hacerlo es castigado… Moises… David y Goliat… el rey salomón… El arca de noe… la torre de babel…
Los pecados capitales(ira, envidia, gula, soberbia, lujuria, pereza y codicia)  simbolizan rupturas clásicas de las leyes de la humánica. Pereza es anteponer el esfuerzo mínimo a las otras leyes , gula y lujuria es anteponer la comodidad y satisfacción propias a las otras leyes, La ira es la ley cero negativa que mencione antes, la soberbia u orgullo es el mecanismo que nos niega las rupturas, la codicia y la envidia cuando es hacia un semejante son rupturas de la ley cero…
Y como máximo exponente  de la humánica está Jesucristo; aquel filántropo que dijo ser hijo de dios, quien fue el ejemplo de perdonar( aliviar culpa y arrepentimiento), de justicia y de compartir ( hacer compatibles la segunda ley de varios individuos), de libertad, misericordia, piedad , humildad, altruismo, sabiduría… y , como exponente de la ley cero y el amor por la humanidad, su sacrificio por todos nuestros pecados. `` perdónales padre porque no saben los que están hacen´´ es una alusión al primer apéndice (negligencia o desconocimiento)...Casí todos los pasajes conocidos de su vida muestran una guía de conducta ejemplar según las leyes al mismo tiempo que busca que le imitemos para conseguir la sociedad idílica predispuesta a la felicidad… No juzgaré si existió o no, ni si era hijo de dios o no, ni si hacía milagros o no… Simplemente admiro y respeto su figura y su filosofía y al mismo tiempo que me parece contradictorio y triste lo que se ha llegado a hacer en su nombre.
Aunque no me ilusiona este abordaje fugaz a la teología, me encantaría tener tiempo y medios para poder estudiar una a una todas las relaciones entre la humánica y todas las religiones y filosofías clásicas. Estoy seguro de que en el islam, en el budismo y en todas las religiones mayoritarias y prolíficas existe una intención de la búsqueda de una sociedad en la que los individuos puedan ver asegurada su felicidad.

de Ázidoh y la relación entre los mandamientos y la felicidad según la humánica (parte 2)

Mi primer objetivo fue identificar las alusiones de los mandamientos a las leyes de la humánica y también la función de cada uno en la misión de conseguir una sociedad feliz
 ``1 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:´´
  ``2 Yo soy tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre´´
Estos dos versos personifican directamente a la divinidad y le da la facultad de hablar y comunicarse. Además esta apela a la acción que demuestra que es justo. Aunque es directamente una alusión al pueblo judío tal vez fuese solo por el contexto o quizás,  quien escribiese originalmente el texto quisiese destacar este momento. En cualquier caso tratan de manifestar la existencia de una divinidad todo poderosa y justa

 Los siguientes mandamientos ``3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
4 No te harás imagen ni ninguna semejanza de lo que hay arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5 No te inclinarás ante ninguna imagen, ni las honrarás; porque yo soy Yahveh tu Dios, fuerte, celoso, que castigo la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
7 No tomarás el nombre de Yahveh tu Dios en vano; porque no dará por inocente Yahveh al que tomare su nombre en vano.´´
Tienen la misión clara de buscar la aceptación de los propios mandamientos  mediante el miedo al cuestionamiento de su veracidad. Buscan que los individuos teman la perdida de comodidades y satisfacciones así como de  la posibilidad de una existencia  satisfactoria mientras que, por otro lado se declara como verdad absoluta castigando la posible traición o infidelidad al dios. Es lógico puesto que para que todos acaben cumpliendo los mandamientos no debe haber ningún individuo sin miedo que los cuestione o que adore a otros dioses. Además en el mandamiento quinto hace una alusión clara a la ley cero, para que evitemos un castigo a nuestros semejantes mas generalizados… nuestros descendientes.
8 Acuérdate del día del sábado para santificarlo
9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra,
10 mas el séptimo día es reposo para Yahveh tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.
11 Porque en seis días hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Yahveh bendijo el día de reposo y lo santificó.
Este grupo de cuatro mandamientos  busca que los individuos se despreocupen de sus tareas un día de cada siete para que ese día puedan carecer absolutamente de preocupaciones (requisito básico de la felicidad), Por otro lado, decreta por derecho divino una comodidad y satisfacción para todos los individuos, de la cual deben estar agradecidos, aumentando su fe en el ser divino. De algún modo estos buscan la posibilidad de que todo individuo pueda  ser feliz al ignorar las amenazas cotidianas al menos un día a la semana, siendo este el promedio aceptable que no comprometía a la supervivencia social (Un día de cada tres hubiese sido peligroso si se descuidaban las cosechas). También es curioso como aprovecha para reafirmar el poder del dios recordando que lo creó todo en seis días mientras que , al mismo tiempo hace que el individuo se identifique con él puesto que dios también descansa. Como mensaje secundario, deja ver que el descanso es recompensa al esfuerzo y que el esfuerzo de trabajar seis días se recompensa… Algo que da ánimos inconscientes para superar el duro trabajo de aquella época.



Los últimos buscan ampliar la ley cero lo suficiente como para que todos los individuos se tengan entre todos en un circulo que permita la convivencia pacífica, al mismo tiempo trata de reducir las otras leyes a un nivel aceptable.
12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Yahveh tu Dios te da.
Ya he dicho que la transmisión generacional era imprescindible para la consecución de la sociedad de la que hemos hablado… para ello busca que los padres inculquen a los hijos y que los hijos las acepten de forma obligatoria. Además en este mandamiento se alude a la pérdida del miedo a perder la existencia hablando de esa existencia larga y confortable que acompaña al cumplimiento de los mandamientos.
13 No matarás.
Esto busca meter a todos en la ley cero de forma concisa y directa
14 No cometerás adulterio.
15 No hurtarás.
16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.
17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

Estos  últimos también buscan que coloquemos a todo humano semejante (prójimo) dentro de nuestra ley cero para evitar que nos hagamos daños morales entre nosotros y que nos arrebatemos los unos a los otros las comodidades y satisfacciones.


En definitiva, en una sociedad en la que todos los humanos cumpliesen de forma involuntaria y  natural  estos mandamientos, nadie temería una a amenaza a su ley cero ( salvo enfermedades y causas ajenas al ser humano), es decir , que nadie tendría por qué temer que otra persona hiciese sufrir a un ser querido; tampoco temerían una amenaza a su primera ley  de la misma manera puesto que  tienen asegurada una existencia eterna llena de comodidades tras su muerte… y también un reencuentro con los que murieron antes; tampoco verían amenazadas sus satisfacciones y comodidades (segunda ley) por otros humanos al estar todos dentro de la ley cero de los demás y ellos tampoco procurarían ningún daño a los demás para conseguir sus satisfacciones y comodidades; tampoco temerían que algo amenazase su mínimo esfuerzo (3ª ley) puesto que todo lo que ocurre es designio inescrutable de dios y no habría esfuerzo menor que el que él ha elegido que realices. Además los errores son perdonados… con lo que si algo falla el perdón del prójimo o de dios puede eliminar la culpabilidad o el arrepentimiento… y por si fuera esto poco para garantizar la felicidad, es obligatorio tener un día de cada siete para no preocuparse de absolutamente nada y que cualquier pequeño detalle inicie esa reacción en cadena llamada felicidad. Resumiendo, según la humánica, si el ser humano cumpliese de forma natural estos mandamientos, tendría predisposición para ser feliz.
Lamentablemente esta idea era brillante pero el método no era eficaz… Porque el humano tiende a olvidarse de lo que no está presente… por eso solamente se ve sometido a estos mandamientos cuando se siente observado por dios o por un prójimo, lo cual tiende conseguir que muy pocos lo cumplan. Además, el ser humano necesita muchos más incentivos para poder introducir a todos los demás dentro de su ley cero , eso sin tener en cuenta que todo el mundo debería meter a todo el mundo al mismo tiempo para que no haya gente que si tenga a todo el mundo dentro de su ley cero y que los demás, al no tener le a él, se aprovechen deliberadamente. La asunción de los mandamientos tardaría generaciones y generaciones… pero por probabilidad, en esas generaciones de transición surgen individuos con inteligencia suficiente como para utilizarlas, tergiversarlas y convertirlas en un arma. Tal vez esto fuera lo que transformase algunos mandamientos en ``amarás a dios sobre todas las cosas´´ y que luego desencadenaría en su mala interpretación cruzadas, inquisiciones, muertes en la hoguera, genocidios encubiertos…  No entraré en discusiones sobre si estas leyes fueron escritas por un hombre o por un auténtico dios… simplemente diré que fuese quien fuese intuía muy bien las leyes de la humánica  y la idea era formidable y elogiable pero no funcionó.

de Ázidoh y la relación entre los mandamientos y la felicidad según la humánica (parte 1)

De la humánica y los mandamientos
Tras descubrir la posible relación entre la humánica y la felicidad, estuve reflexionando un tiempo sobre cómo podía hacer que una civilización entera fuera feliz a medio o largo plazo y que esa felicidad se mantuviera accesible para todos en todo momento. Era algo extremadamente complicado puesto que pese a que todos nos rijamos por las leyes de la humánica , estas son ambiguas en varios aspectos como el concepto de semejanza o el de comodidades. En cualquier caso, el primer objetivo era bloquear el miedo o al menos la percepción de las amenazas puesto que este es, según la humánica, el requisito indispensable para la felicidad. Por otro lado, cuanto más amplia y generalizada fuese la ley cero, mas fácil sería la convivencia pacífica lo cual también disminuiría notablemente la cantidad de amenazas provenientes de nuestros congéneres… El razonamiento seguía este curso cuando de pronto me di cuenta de un detalle sorprendente… Yo no he sido el primero en hacer esto… alguien lo intentó antes…   Los mandamientos.
Yo, que nunca tuve unas creencias religiosas definidas, me sentí abrumado por la posibilidad de que los mandamientos fuesen una forma para conducir a la sociedad que estaba buscando. ¿Moisés ya conocía las leyes de la humánica? Finalmente  decidí que había que estudiar si, según la humánica realmente una sociedad que cumpliese por defecto los mandamientos estaría predispuesta a la felicidad colectiva.
En primer lugar, era evidente que las leyes estaban diseñadas buscando que, tras generaciones y generaciones de creyentes, los individuos las aceptases de forma casi inconsciente… es decir para que las cumpliesen de forma instintiva e involuntaria, sin pararse a cuestionar nada y no por miedo a ir al infierno… Pero para que ello fuese posible, tenían que convencer antes a muchas generaciones por completo que si cuestionarían los mandamientos… ¿Como vencer ese problema? Con el miedo…  Si tienes miedo a las consecuencias de no hacer algo , entonces lo haces para evitar las consecuencias de no hacerlo … pero … ¿A que se le puede tener tanto miedo como para que a nadie se le ocurra ir en su contra? Pues a un dios celoso y vengativo. Si además , a esa figura le añadimos el corazón tierno y la bondad reciproca ( si eres bueno el será bueno) , entonces tenemos una forma de asegurarnos que, a la larga, haría que el ser humano cumpliese los mandamientos por defecto.
Busque los diez mandamientos y me encontré con que , según la interpretación, existen varias versiones. Opté por contrastar la humánica con los más antiguos que encontré… Las mitzvot (mandamientos divinos) contenidos en la Torá (Pentateuco).
El libro del Éxodo contiene la siguiente narración:[1]
1 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:
2 Yo soy tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
4 No te harás imagen ni ninguna semejanza de lo que hay arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5 No te inclinarás ante ninguna imagen, ni las honrarás; porque yo soy Yahveh tu Dios, fuerte, celoso, que castigo la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
7 No tomarás el nombre de Yahveh tu Dios en vano; porque no dará por inocente Yahveh al que tomare su nombre en vano.
8 Acuérdate del día del sábado para santificarlo
9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra,
10 mas el séptimo día es reposo para Yahveh tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.
11 Porque en seis días hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Yahveh bendijo el día de reposo y lo santificó.
12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Yahveh tu Dios te da.
13 No matarás.
14 No cometerás adulterio.
15 No hurtarás.
16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.
17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

viernes, 2 de septiembre de 2011

De Ázidoh, los tipos de miedo y otras refelxiones (miedo parte 3)

el miedo está relacionado con las leyes de la humánica puesto que cualquier miedo que pueda tener una persona es siempre hacia a algo que el individuo en cuestión considera una amenaza las leyes… Es decir, se tiene miedo a:
 M.0  Lo que comprometa la comodidad y supervivencia de nuestros semejantes (ley cero). Por ejemplo el miedo a que violen a tu hija o a que tu hijo se convierta en un drogadicto.
M.1Lo que comprometa nuestra supervivencia (primera ley). Por ejemplo que haya una plaga zombie y te veas acorralado en un supermercado… o a las serpientes venenosas
M.2Lo que comprometa a nuestras comodidades y satisfacciones ya conseguidas o pendientes de conseguir (segunda ley)  Por ejemplo que te roben el coche o que cancelen la telenovela antes de saber quien es el padre de frijolito.
M.3Lo que comprometa a nuestro gasto de esfuerzo (tercera ley). Por ejemplo que te despidan y tengas que trabajar de obrero o que se te estropee el ordenador y tengas que escribir tu libro sobre vampiros con máquina de escribir
M.E. También se puede temer a los errores (las rupturas de las leyes de la humánica) y por tanto al sentimiento de culpa o arrepentimiento. Por ejemplo el miedo a comprarte una casa que luego tenga goteras o el miedo a ofender o decepcionar a un ser querido(ruptura de la ley cero).
De cualquier modo, los miedos no tienen por que ser racionales puesto que nuestros gustos y lo que consideramos amenazas no siempre lo son… De ahí que mi novia considere una amenaza a un ser imaginario. También influye el factor empático puesto que se puede sentir miedo al imaginarte estar en la situación de otro humano (real o ficticio) que sí este siendo amenazado… Por este motivo se puede tener miedo de amenazas inexistentes o amenazas que no te amenazan a ti… y por otro lado , a veces tendemos a dramatizar haciendo que el miedo sea desproporcionalmente excesivo en comparación con la probabilidad de la amenaza o la importancia de esta.
Al explicar esto a gente de mi círculo cercano de amigos, varios de ellos preguntaron cosas como…
 ¿Cuál es tipo de miedo más fuerte de todos? Los miedos son más intensos y fuertes dependiendo de la gravedad de la amenaza y también en función del tipo de miedo. Por lo general los miedos son más fuertes según afectan a una ley más alta en la jerarquía. Por otro lado está el miedo al error, que depende del mismo modo del puesto jerárquico de la  ley tememos romper.
 ¿Cual es el más común? Duda el miedo más común es el miedo al error puesto que convive a diario con nosotros, escondido bajo el nombre de indecisión, duda… cada vez que nos equivocamos en algo perdemos la posibilidad de algo… y aunque ese algo no sea importante, nos da miedo perder la posibilidad de conseguirlo.  
¿Se vencen todos los miedos enfrentándote a ellos? Solo los miedos irracionales o los miedos al riesgo (montarte en avión y que se estrelle, tocar una serpiente y que te pique, miedo a no gustar a los demás)¿Por qué? Porque te demuestras que no es una amenaza  ¿y con los demás miedos? No funciona, si tienes miedo a que te disparen, no se quitara haciendo que te disparen, si tienes miedo a que tu hijo se vuelva drogadicto no se quitará haciendo que tu hijo tome drogas, si tienes miedo a tener un accidente con el coche no te lo quitarás teniendo un accidente ¿Por qué? Porque en un miedo a una amenaza, enfrentarte de este modo a él solamente puede demostrarte que efectivamente era una amenaza y como consecuencia aumentar de manera notable el miedo
¿hay alguna forma de vencer al miedo al error? No existen las recetas que siempre funcionan para este miedo… pero existen métodos y recursos, algunos de ellos muy extendidos como la meditación, la reflexión, la preparación, el estudio… pero el método que casí todo el mundo a utilizado alguna vez para vencer este miedo es el de hacer una lista de pros y contras antes te tomar una decisión o realizar una acción; resulta especialmente efectivo si se hace bien porque te quita el riesgo a equivocarte ya que siempre te decides por aquel lado que favorezca a la humanica(mas comodidades, satisfacciones, menos riesgo de fallo, menos daño a gente dentro de tu ley cero,etc…) y si aún así te equivocases, la lista te serviría para justificarte tu decisión y por tanto no habría apenas arrepentimiento…

¿Cómo se puede evitar tener miedo? El miedo no se puede evitar y de hecho no se debe evitar puesto que es un sistema para protegernos. Solo los miedos injustificados son los que se deben combatir. Por otro lado lo que se puede hacer es controlar el miedo para que solamente este presente cuando esté presente la amenaza… es decir, no preocuparse de algo en el momento menos oportuno para no negarnos la felicidad. Si cuando no estoy conduciendo sigo preocupado por el miedo a tener un accidente mientras conduzco, debería aprender a controlarlo para que solo se manifieste cuando estoy conduciendo… pero jamás eliminarlo, porque sin ese miedo mi conducta podría volverse temeraria. Otro punto de interés sería aprender a no dar más importancia a las amenazas de la que realmente tienen… Que se te rompa un iphone es una pérdida de comodidad pero no hay motivo para estar con el estrés del miedo a no tener un iphone y tirarse de los pelos hasta quedarse calvo … Que tu equipo de futbol pierda un partido es una pérdida de satisfacción y un pequeño sufrimiento para gente de tu ley cero pero no es motivo para dramatizar un miedo o canalizarlo en forma de violencia contra hinchas rivales…Etc,etc.

De Ázidoh y el fallo histórico de los humanos / la corrupción natural del hombre

¿El ser humano se corrompe siempre que tiene poder? No necesariamente. La corrupción del poder es fácilmente explicable desde la humánica. Desde el principio de la civilización el ser humano como masas ha delegado de manera voluntaria o involuntaria las decisiones importantes a grupos selectos de individuos: gobiernos. Esto ocurre en la mayoría de los sistemas políticos democracia (gobierno), autocracia ( líder, caudillo, dictador), comunismo transitorio (los dirigentes de la patria)... incluso en las organizaciones sociales primitivas o tribales siempre hay alguien que tiene más poder que los demás. Es algo lógico puesto que sería técnicamente imposible llegar a consensos tan multitudinarios como en el caso de una nación entera, por ello, debemos delegar en una figura que nos represente o en algunos casos, aspirar a ser nosotros quienes representemos a sectores de la población. ¿Cual es el fallo de este planteamiento? Muy sencillo, que en la mayoría de las ocasiones, estos representantes no tienen a todos los que representan dentro de su ley cero (según los círculos no estaría en el punto necesario)… Me explico, no todos los que representan a un sector de la población o a la totalidad de la misma, están dispuestos a sacrificar sus comodidades y satisfacciones a cambio de las satisfacciones y comodidades de la población que representan. En un gobierno de izquierdas, los miembros del gobierno no tienen necesariamente en su ley cero a los de derechas, y viceversa; en una dictadura, los que se oponen no suelen estar en la ley cero del dictador; en la dictadura Nazi, no tenían en su ley cero a los judíos. ¿Que tiene como consecuencia esto? Que, según la humánica, si un ser humano puede lucrarse acosta de gente y su ley cero no se lo impide, entonces lo hará de forma irremediable siempre y cuando eso no implique un riesgo excesivo. Este es el motivo por el que una persona con grandes ideas y un sentido férreo y recto de la justicia puede corromperse con el poder. Ha ocurrido cientos de veces en la historia y seguimos permitiendo que ocurra. Esto no significa que, todo ser humano con poder se corrompa; un representante cuya ley cero implique no lucrarse a costa de otros  no se corrompería… por ejemplo el dirigente de una ONG o fundación en pos de ayudar a los demás sin ánimo de lucro no tendría porque corromperse si tiene dentro de su ley cero a todos los que representa…pero, por desgracia, que alguien conceda a todos los seres humanos ese grado de semejanza es poco común.

de Ázidoh y el dinero

Por acontecimientos, se creó el dinero, destinado a ser cambiado por comodidades y satisfacciones. En cierto modo el propio dinero era, en sí mismo una comodidad, frente al trueque o al pago en especia puesto que era imperecedero, relativamente ligero y conservaba su valor por equivalencia. Pero el ser humano es capaz de hacer degenerar un concepto ¡hasta puntos insospechables. El dinero pasó de ser la herramienta para conseguir las satisfacciones y comodidades a ser las propias satisfacciones y comodidades. En un origen tener dinero  no era la satisfacción, la satisfacción era cambiarlo por una pieza de fruta y comértela… tampoco era la comodidad, la comodidad era cambiar el dinero por un sofá y tumbarte en él. Pero en algún punto todo eso cambio y la satisfacción y las comodidades pasaron en parte a consistir en el mero hecho de tenerlo. Tal vez haya ocurrido así porque el dinero pasó a representar la posibilidad de dichas comodidades y satisfacciones. Lamentablemente la humanidad ha llegado a depender casi completamente de él para obtener esas satisfacciones y comodidades y como consecuencia, a asociar el dinero de manera directa y errónea a la felicidad. Por otro lado, la sociedad y su supervivencia también dependen de él… y en una sociedad formada por individuos que buscan su comodidad y satisfacción, su supervivencia, su gasto mínimo de energía… no hay dinero para todos y menos aún cuando la ambición producida por la segunda ley hace que la gente acapare más dinero del necesario pensando de manera equivocada que eso le hará más feliz y haciendo que ese dinero le falte para sobrevivir a otros individuos.

De Ázidoh y los errores

Como he explicado en los apéndices, la conducta del ser humano no siempre sigue las leyes de la humánica; a veces fallamos… erramos. Todo aquello que un ser humano considera una acción equivocada o un error es, en realidad una ruptura de las leyes y por tanto lleva de manera directa a el orgullo, la culpabilidad o al arrepentimiento. Un error es toda conducta que no beneficia a nuestro cumplimiento de las leyes, sea una conducta voluntaria o involuntaria… sea comerse un yogurt caducado ( te arrepientes si te sienta mal) o fallar una pregunta en examen(te arrepientes de no haber te estudiado eso en concreto…
Para que un error sea error tenemos que darnos cuenta de ello… es decir una conducta  que atente contra las leyes no es errónea hasta que no nos damos cuenta de que hemos roto las leyes; si nunca llega a darse cuenta nadie entonces no ha habido error. Por ejemplo, un atracador que atraca un banco corriendo el riesgo de morir o ser detenido(romper primera o segunda ley)… si no muere ni es detenido, entonces no ha roto ni la primera ni la segunda ley… y por tanto no ha habido error. Si alguien da más vuelta con el coche de la necesaria para llegar al pueblo de su prima Benita… esa conducta solo será error a partir de que descubra que podía haber dado menos vuelta yendo por la autopista de peaje, la cual no sabía ni que existía … si jamás se enterase no sabría que su elección no ha sido la apropiada y por tanto no podría arrepentirse…  
Piensen en un error que hayan cometido a lo largo de la vida y háganse estas preguntas reflexionando bien la respuesta y siendo sinceros consigo mismos.
¿Puse en peligro mi existencia o la de algún semejante?
¿Perdí alguna comodidad o satisfacción o le hice perderlas a algún semejante? ¿Me impedí la posibilidad conseguir alguna comodidad o satisfacción o se lo impedí a algún semejante?
¿Gasté más esfuerzo del necesario o hice que alguien gastase más esfuerzo del necesario?
Si realmente es un error la respuesta a una o varias de estas preguntas debe ser sí, de lo contrario no fue un error.